1 Certo sábado, enquanto Jesus passava pelas lavouras de cereal, seus discípulos começaram a colher e a debulhar espigas com as mãos, comendo os grãos.

2 Alguns fariseus perguntaram: “Por que vocês estão fazendo o que não é permitido no sábado? “

3 Jesus lhes respondeu: “Vocês nunca leram o que fez Davi, quando ele e seus companheiros estavam com fome?

4 Ele entrou na casa de Deus e, tomando os pães da Presença, comeu o que apenas aos sacerdotes era permitido comer, e os deu também aos seus companheiros”.

5 E então lhes disse: “O Filho do homem é Senhor do sábado”.

6 Noutro sábado, ele entrou na sinagoga e começou a ensinar; estava ali um homem cuja mão direita era atrofiada.

7 Os fariseus e os mestres da lei estavam procurando um motivo para acusar Jesus; por isso o observavam atentamente, para ver se ele iria curá-lo no sábado.

8 Mas Jesus sabia o que eles estavam pensando e disse ao homem da mão atrofiada: “Levante-se e venha para o meio”. Ele se levantou e foi.

9 Jesus lhes disse: “Eu lhes pergunto: o que é permitido fazer no sábado: o bem ou o mal, salvar a vida ou destruí-la? “

10 Então, olhou para todos os que estavam à sua volta e disse ao homem: “Estenda a mão”. Ele a estendeu, e ela foi restaurada.

11 Mas eles ficaram furiosos e começaram a discutir entre si o que poderiam fazer contra Jesus.

12 Num daqueles dias, Jesus saiu para o monte a fim de orar, e passou a noite orando a Deus.

13 Ao amanhecer, chamou seus discípulos e escolheu doze deles, a quem também designou como apóstolos:

14 Simão, a quem deu o nome de Pedro; seu irmão André; Tiago; João; Filipe; Bartolomeu;

15 Mateus; Tomé; Tiago, filho de Alfeu; Simão, chamado zelote;

16 Judas, filho de Tiago; e Judas Iscariotes, que veio a ser o traidor.

17 Jesus desceu com eles e parou num lugar plano. Estava ali muitos dos seus discípulos e imensa multidão procedente de toda a Judéia, de Jerusalém e do litoral de Tiro e de Sidom;

18 que vieram para ouvi-lo e serem curadas de suas doenças. Os que eram perturbados por espíritos imundos ficaram curados,

19 e todos procuravam tocar nele, porque dele saía poder que curava a todos.

20 Olhando para os seus discípulos, ele disse: “Bem-aventurados vocês os pobres, pois a vocês pertence o Reino de Deus.

21 Bem-aventurados vocês, que agora têm fome, pois serão satisfeitos. Bem-aventurados vocês, que agora choram, pois haverão de rir.

22 Bem-aventurados serão vocês, quando os odiarem, expulsarem e insultarem, e eliminarem o nome de vocês, como sendo mau, por causa do Filho do homem.

23 “Regozijem-se nesse dia e saltem de alegria, porque grande é a recompensa de vocês no céu. Pois assim os antepassados deles trataram os profetas.

24 “Mas ai de vocês, os ricos, pois já receberam sua consolação.

25 Ai de vocês, que agora têm fartura, porque passarão fome. Ai de vocês, que agora riem, pois haverão de se lamentar e chorar.

26 Ai de vocês, quando todos falarem bem de vocês, pois assim os antepassados deles trataram os falsos profetas”.

27 “Mas eu digo a vocês que estão me ouvindo: Amem os seus inimigos, façam o bem aos que os odeiam,

28 abençoem os que os amaldiçoam, orem por aqueles que os maltratam.

29 Se alguém lhe bater numa face, ofereça-lhe também a outra. Se alguém lhe tirar a capa, não o impeça de tirar-lhe a túnica.

30 Dê a todo o que lhe pedir, e se alguém tirar o que pertence a você, não lhe exija que o devolva.

31 Como vocês querem que os outros lhes façam, façam também vocês a eles.

32 “Que mérito vocês terão, se amarem aos que os amam? Até os ‘pecadores’ amam aos que os amam.

33 E que mérito terão, se fizerem o bem àqueles que são bons para com vocês? Até os ‘pecadores’ agem assim.

34 E que mérito terão, se emprestarem a pessoas de quem esperam devolução? Até os ‘pecadores’ emprestam a ‘pecadores’, esperando receber devolução integral.

35 Amem, porém, os seus inimigos, façam-lhes o bem e emprestem a eles, sem esperar receber nada de volta. Então, a recompensa que terão será grande e vocês serão filhos do Altíssimo, porque ele é bondoso para com os ingratos e maus.

36 Sejam misericordiosos, assim como o Pai de vocês é misericordioso”.

37 “Não julguem, e vocês não serão julgados. Não condenem, e não serão condenados. Perdoem, e serão perdoados.

38 Dêem, e lhes será dado: uma boa medida, calcada, sacudida e transbordante será dada a vocês. Pois a medida que usarem, também será usada para medir vocês”.

39 Jesus fez também a seguinte comparação: “Pode um cego guiar outro cego? Não cairão os dois no buraco?

40 O discípulo não está acima do seu mestre, mas todo aquele que for bem preparado será como o seu mestre.

41 “Por que você repara no cisco que está no olho do seu irmão e não se dá conta da viga que está em seu próprio olho?

42 Como você pode dizer ao seu irmão: ‘Irmão, deixe-me tirar o cisco do seu olho’, se você mesmo não consegue ver a viga que está em seu próprio olho? Hipócrita, tire primeiro a viga do seu olho, e então você verá claramente para tirar o cisco do olho do seu irmão”.

43 “Nenhuma árvore boa dá fruto ruim, nenhuma árvore ruim dá fruto bom.

44 Toda árvore é reconhecida por seus frutos. Ninguém colhe figos de espinheiros, nem uvas de ervas daninhas.

45 O homem bom tira coisas boas do bom tesouro que está em seu coração, e o homem mau tira coisas más do mal que está em seu coração, porque a sua boca fala do que está cheio o coração”.

46 “Por que vocês me chamam ‘Senhor, Senhor’ e não fazem o que eu digo?

47 Eu lhes mostrarei a que se compara aquele que vem a mim, ouve as minhas palavras e as pratica.

48 É como um homem que, ao construir uma casa, cavou fundo e colocou os alicerces na rocha. Quando veio a inundação, a torrente deu contra aquela casa, mas não a conseguiu abalar, porque estava bem construída.

49 Mas aquele que ouve as minhas palavras e não as pratica, é como um homem que construiu uma casa sobre o chão, sem alicerces. No momento em que a torrente deu contra aquela casa, ela caiu, e a sua destruição foi completa”.

Lucas

O Sábado e o Senhorio de Jesus (Lucas 6:1-11)

Jesus defende a liberdade de seus discípulos em observar o sábado colhendo e comendo espigas no campo (v. 1). Os fariseus o criticam, mas Jesus argumenta que até mesmo Davi violou o sábado em necessidade (vv. 3-4). Ele enfatiza que o Filho do Homem é Senhor do sábado (v. 5). Em outro sábado, Ele cura um homem com a mão atrofiada no sábado (vv. 6-10), desafiando as noções judaicas tradicionais sobre o sábado. Os fariseus ficam furiosos e planejam acusá-lo (v. 11).

A Escolha dos Apóstolos (Lucas 6:12-19)

Após uma noite de oração, Jesus chama e escolhe doze discípulos para serem seus apóstolos (vv. 12-16). Eles representam a base da Igreja e serão enviados para pregar e curar (cf. Marcos 3:13-19). Jesus também é confrontado por uma grande multidão de pessoas que vêm ouvi-lo e ser curadas de suas doenças (vv. 17-19).

As Bem-Aventuranças e os Ais (Lucas 6:20-26)

Jesus pronuncia as Bem-Aventuranças, declarando bem-aventurados os pobres, famintos, tristes e perseguidos (vv. 20-23). Por outro lado, Ele pronuncia os Ais sobre os ricos, saciados, risonhos e populares (vv. 24-26). Estas declarações desafiam as normas sociais e religiosas da época, invertendo o sistema de valores e enfatizando a humildade, compaixão e perseverança diante da adversidade.## Os Discípulos Colhem Espigas no Sábado (6:1-5)

Os discípulos de Jesus colheram espigas e as debulharam com as mãos no sábado, atraindo o questionamento dos fariseus que os acusaram de quebrar a lei judaica. Jesus defendeu suas ações, citando o exemplo de Davi que pegou os pães da Presença no templo quando ele e seus homens estavam com fome. Ele enfatizou que o Filho do Homem tem autoridade sobre o sábado, destacando que a misericórdia e a ajuda aos necessitados devem prevalecer sobre os regulamentos religiosos.

Jesus Cura um Homem com a Mão Atrophiada no Sábado (6:6-11)

Em outra ocasião de sábado, Jesus curou um homem com a mão atrofiada, enquanto os fariseus observavam atentamente, buscando uma acusação contra ele. Jesus os confrontou, questionando se era lícito fazer o bem ou o mal no sábado. Ele ordenou que o homem estendesse a mão, que foi imediatamente restaurada. Os fariseus ficaram furiosos e conspiraram contra Jesus, demonstrando sua hipocrisia e cegueira espiritual.

Jesus Escolhe os Doze Apóstolos (6:12-16)

Jesus passou a noite orando antes de chamar seus discípulos e escolher doze deles como apóstolos: Pedro, André, Tiago, João, Filipe, Bartolomeu, Mateus, Tomé, Tiago (filho de Alfeu), Simão (o Zelote), Judas (filho de Tiago) e Judas Iscariotes.

As Bem-Aventuranças e os Aís (6:20-26)

Jesus proferiu as Bem-Aventuranças, anunciando a bênção de Deus sobre os pobres, famintos, tristes e perseguidos. Em contraste, ele pronunciou Aís sobre os ricos, satisfeitos, risonhos e populares, advertindo-os de sua condição espiritual perigosa.A Colheita no Sábado (Lucas 6:1-5)

Neste texto, Jesus desafia a interpretação legalista dos fariseus sobre o sábado, citando o exemplo de Davi comendo os pães da Presença no templo. Ele afirma a primazia de sua autoridade sobre o sábado e ensina que as necessidades humanas e a compaixão devem prevalecer sobre as observâncias rígidas.

A Cura no Sábado (Lucas 6:6-11)

Aqui, Jesus cura um homem com a mão atrofiada no sábado, desafiando novamente as restrições legalistas. Ele questiona se é lícito fazer o bem ou o mal no sábado e enfatiza a importância de salvar vidas e aliviar o sofrimento.

A Escolha dos Doze (Lucas 6:12-19)

Após uma noite de oração, Jesus escolhe doze discípulos para serem seus apóstolos, estabelecendo o fundamento da Igreja. Eles são encarregados de pregar, curar e continuar seu ministério.

As Bem-aventuranças e os Ais (Lucas 6:20-26)

Jesus pronuncia uma série de bênçãos e maldições que declaram que os pobres, famintos, tristes e perseguidos serão recompensados no reino de Deus, enquanto os ricos, satisfeitos, alegres e elogiados enfrentarão dificuldades. Ele ensina que a humildade, o sofrimento e a perseguição levam à bênção, enquanto a riqueza, a complacência e a popularidade levam à condenação.