1 Chama agora; há alguém que te responda? E para qual dos santos te virarás?

2 Porque a ira destrói o louco; e o zelo mata o tolo.

3 Bem vi eu o louco lançar raízes; porém logo amaldiçoei a sua habitação.

4 Seus filhos estão longe da salvação; e são despedaçados às portas, e não há quem os livre.

5 A sua messe, o faminto a devora, e até dentre os espinhos a tira; e o salteador traga a sua fazenda.

6 Porque do pó não procede a aflição, nem da terra brota o trabalho.

7 Mas o homem nasce para a tribulação, como as faíscas se levantam para voar.

8 Porém eu buscaria a Deus; e a ele entregaria a minha causa.

9 Ele faz coisas grandes e inescrutáveis, e maravilhas sem número.

10 Ele dá a chuva sobre a terra, e envia águas sobre os campos.

11 Para pôr aos abatidos num lugar alto; e para que os enlutados se exaltem na salvação.

12 Ele aniquila as imaginações dos astutos, para que as suas mãos não possam levar coisa alguma a efeito.

13 Ele apanha os sábios na sua própria astúcia; e o conselho dos perversos se precipita.

14 Eles de dia encontram as trevas; e ao meio-dia andam às apalpadelas como de noite.

15 Porém ao necessitado livra da espada, e da boca deles, e da mão do forte.

16 Assim há esperança para o pobre; e a iniqüidade tapa a sua boca.

17 Eis que bem-aventurado é o homem a quem Deus repreende; não desprezes, pois, a correção do Todo-Poderoso.

18 Porque ele faz a chaga, e ele mesmo a liga; ele fere, e as suas mãos curam.

19 Em seis angústias te livrará; e na sétima o mal não te tocará.

20 Na fome te livrará da morte; e na guerra, da violência da espada.

21 Do açoite da língua estarás encoberto; e não temerás a assolação, quando vier.

22 Da assolação e da fome te rirás, e os animais da terra não temerás.

23 Porque até com as pedras do campo terás o teu acordo, e as feras do campo serão pacíficas contigo.

24 E saberás que a tua tenda está em paz; e visitarás a tua habitação, e não pecarás.

25 Também saberás que se multiplicará a tua descendência e a tua posteridade como a erva da terra,

26 Na velhice irás à sepultura, como se recolhe o feixe de trigo a seu tempo.

27 Eis que isto já o havemos inquirido, e assim é; ouve-o, e medita nisso para teu bem.

Jó

Em Busca de Consolo em Meio à Dor (Jó 5:1-11)

Elifáz, um amigo de Jó, questiona a sabedoria de reclamar com Deus (v. 1). Ele argumenta que a dor é uma consequência da insensatez (v. 2). No entanto, Jó havia sido um homem justo e temente a Deus (v. 3).

Desesperado por consolo, Jó aconselha a confiar em Deus (v. 8). Deus é capaz de realizar milagres e maravilhas (v. 9). Ele provê chuva e água para a terra (v. 10), elevando os humildes e dando esperança aos aflitos (v. 11).

Derrotando a Astúcia e o Engano (Jó 5:12-16)

Elifáz adverte que Deus frustra os planos dos astutos (v. 12) e expõe a sabedoria dos sábios (v. 13). Os perversos vagam na escuridão (v. 14).

Mas aqueles que buscam a proteção de Deus serão libertos da espada, da fome e da violência (vv. 15-16). A iniqüidade será silenciada e a esperança será restaurada.

A Disciplina Amorosa de Deus (Jó 5:17-27)

Elifáz afirma que a disciplina de Deus é uma bênção (v. 17). Ele fere e cura (v. 18), livrando os justos das angústias (v. 19). Em tempos difíceis, Deus é um refúgio (vv. 20-22).

Os justos habitarão em paz (vv. 23-24), sua descendência florescerá (v. 25) e eles terão uma morte serena (v. 26). Elifáz conclui enfatizando a sabedoria de confiar em Deus, mesmo em meio à dor (v. 27).## Consequências da Insensatez (Jó 5:2-4)

Jó 5:2: A ira e o zelo destroem e matam aqueles que são insensatos e tolos.

Jó 5:3-4: A prosperidade dos loucos é efêmera, e eles amaldiçoam suas casas por sua tolice. Seus filhos enfrentam salvação distante e destruição sem salvação.

Origem da Aflição (Jó 5:6-7)

Jó 5:6: A aflição não se origina do pó ou da terra.

Jó 5:7: Em vez disso, o homem é nascido para tribulação, assim como as faíscas se elevam para o ar. A tribulação é uma parte inevitável da existência humana.

Buscar Refúgio em Deus (Jó 5:8-11)

Jó 5:8-9: Em meio à tribulação, é sábio buscar Deus, que realiza milagres e maravilhas.

Jó 5:10-11: Deus provê sustento e elevação para os abatidos, exaltando-os com salvação.## A Futilidade de Confiar nos Homens (Jó 5:1-2)

1 Chama agora; há alguém que te responda? E para qual dos santos te virarás? 2 Porque a ira destrói o louco; e o zelo mata o tolo.

Elifaz desafia Jó a buscar ajuda entre os santos ou anjos, sugerindo que eles não poderão fornecer nenhuma resposta satisfatória. A ira e o zelo destrutivos dos loucos mostram a futilidade de confiar em homens mortais.

A Prosperidade Inicial dos Ímpios (Jó 5:3)

3 Bem vi eu o louco lançar raízes; porém logo amaldiçoei a sua habitação.

Elifaz testemunhou a prosperidade inicial dos ímpios, mas logo percebeu que sua bênção superficial era passageira. Ele os amaldiçoou, sabendo que seu sucesso seria destruído.

A Triste Sorte das Famílias dos Ímpios (Jó 5:4-5)

4 Seus filhos estão longe da salvação; e são despedaçados às portas, e não há quem os livre. 5 A sua messe, o faminto a devora, e até dentre os espinhos a tira; e o salteador traga a sua fazenda.

Elifaz descreve a triste sorte das famílias dos ímpios: seus filhos são distantes da salvação, vulneráveis e privados de socorro. Sua riqueza e posses são devoradas tanto pelos necessitados quanto pelos ladrões.

A Origem da Aflição (Jó 5:6-7)

6 Porque do pó não procede a aflição, nem da terra brota o trabalho. 7 Mas o homem nasce para a tribulação, como as faíscas se levantam para voar.

Elifaz argumenta que a aflição não se origina externamente, mas sim da natureza humana. Os humanos são propensos ao sofrimento desde o nascimento, assim como as faíscas se elevam para o céu.