15 Porque o que faço não o aprovo; pois o que quero isso não faço, mas o que aborreço isso faço.

16 E, se faço o que não quero, consinto com a lei, que é boa.

17 De maneira que agora já não sou eu que faço isto, mas o pecado que habita em mim.

18 Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum; e com efeito o querer está em mim, mas não consigo realizar o bem.

19 Porque não faço o bem que quero, mas o mal que não quero esse faço.

20 Ora, se eu faço o que não quero, já o não faço eu, mas o pecado que habita em mim.

21 Acho então esta lei em mim, que, quando quero fazer o bem, o mal está comigo.

22 Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus;

23 Mas vejo nos meus membros outra lei, que batalha contra a lei do meu entendimento, e me prende debaixo da lei do pecado que está nos meus membros.

24 Miserável homem que eu sou! quem me livrará do corpo desta morte?

25 Dou graças a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor. Assim que eu mesmo com o entendimento sirvo à lei de Deus, mas com a carne à lei do pecado.

Romanos

A Guerra Interior do Crente (Romanos 7:15-25)

15-17: Consciência da Dissonância
O crente reconhece a discrepância entre sua vontade e suas ações (v. 15). Embora deseje fazer o bem, acaba fazendo o mal (v. 19). Essa luta interna indica a presença do pecado que habita dentro dele (v. 17).

18-20: O Mal Inerente à Natureza Humana
Paulo afirma que o bem não reside em sua carne (v. 18). Embora tenha o desejo de fazer o bem, sua incapacidade de realizá-lo revela a natureza pecaminosa do homem (v. 19). O pecado é uma força ativa que o leva a ações contrárias à sua vontade (v. 20).

21-23: A Lei do Pecado
O crente enfrenta uma lei do pecado que trava uma batalha contra sua vontade (v. 21). Ele se deleita na lei de Deus interiormente (v. 22), mas outra lei em seus membros o mantém cativo à escravidão do pecado (v. 23).

24-25: Lamentação e Libertação
Paulo expressa sua angústia como um “miserável homem” (v. 24), ansiando por libertação da “lei do pecado” (v. 23). Ele encontra esperança em Jesus Cristo, o Salvador que o liberta do poder do pecado (v. 25). Assim, o crente pode servir a Deus com sua mente, enquanto sua carne ainda luta contra a lei do pecado (v. 25).## A Guerra Interior (Romanos 7:15-23)

O Desejo de Fazer o Bem (Romanos 7:15-18)

O apóstolo Paulo reconhece o conflito interno entre seu desejo de fazer o bem e a realidade de suas ações pecaminosas. Ele lamenta que o mal que odeia acaba fazendo, enquanto o bem que deseja fazer permanece fora de seu alcance. Paulo atribui essa luta à presença do pecado em sua natureza carnal.

A Lei do Pecado (Romanos 7:19-23)

Paulo identifica uma “outra lei” em seus membros que se opõe à lei de Deus em sua mente. Esta lei do pecado aprisiona e o submete à sua influência. A incapacidade de Paulo de superar o pecado o leva a um sentimento de desespero e miséria.

A Solução: Jesus Cristo (Romanos 7:24-25)

O Clamor por Libertação (Romanos 7:24)

Paulo anseia pela libertação de sua luta interior, perguntando: “Quem me livrará do corpo desta morte?” Este clamor expressa o desejo humano universal por redenção do pecado.

A Gratidão pela Redenção (Romanos 7:25)

Paulo reconhece que a libertação do pecado é encontrada em Jesus Cristo. Por meio da fé em Cristo, podemos nos livrar do domínio do pecado e servir a Deus com todo o nosso ser. Paulo declara gratidão a Deus por esta salvação por meio de Jesus Cristo.## A Luta Interior e a Lei (Romanos 7:15-17)

Romanos 7:15 afirma uma incongruência entre as ações e os desejos: “o que faço não aprovo”. Essa luta interior é agravada pelo fato de que o indivíduo “o que quer, isso não faz” e “abomina, isso faz”.

Romanos 7:16-17 explica essa dualidade. Ao fazer o que não se quer, o indivíduo concorda com a lei, que é boa. No entanto, quem realiza as ações não é o indivíduo, mas “o pecado que habita em mim”.

O Pecado na Carne (Romanos 7:18-20)

Romanos 7:18-20 enfoca a influência do pecado na carne. “Na minha carne, não habita bem algum.” Embora o desejo pelo bem exista, o indivíduo é incapaz de realizá-lo. O pecado o leva a fazer “o mal que não quero”.

A Lei no Entendimento (Romanos 7:21-23)

Romanos 7:21-23 descreve a luta entre as leis no indivíduo. Há uma “lei” em sua mente que o atrai para o bem, mas uma “outra lei” em seus membros o arrasta para o pecado. Essa batalha o prende à “lei do pecado que está nos meus membros”.

A Vitória de Cristo (Romanos 7:24-25)

Romanos 7:24-25 expressa a frustração do indivíduo: “Miserável homem que eu sou! Quem me livrará do corpo desta morte?” A resposta é encontrada em Cristo Jesus, nosso Senhor. Por meio dele, o indivíduo pode servir “à lei de Deus… com o entendimento”, superando a luta interior e alcançando a vitória sobre o pecado.