11 Vede com que grandes letras vos escrevi por minha mão.

12 Todos os que querem mostrar boa aparência na carne, esses vos obrigam a circuncidar-vos, somente para não serem perseguidos por causa da cruz de Cristo.

13 Porque nem ainda esses mesmos que se circuncidam guardam a lei, mas querem que vos circuncideis, para se gloriarem na vossa carne.

14 Mas longe esteja de mim gloriar-me, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo.

15 Porque em Cristo Jesus nem a circuncisão, nem a incircuncisão tem virtude alguma, mas sim o ser uma nova criatura.

16 E a todos quantos andarem conforme esta regra, paz e misericórdia sobre eles e sobre o Israel de Deus.

17 Desde agora ninguém me inquiete; porque trago no meu corpo as marcas do Senhor Jesus.

18 A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja, irmãos, com o vosso espírito! Amém.

Gálatas

Gloriar-se na Cruz (Gálatas 6:14)

• Paulo rejeita o orgulho na carne: Ele se recusa a se gloriar em qualquer coisa além da cruz de Cristo, pois ela crucificou o mundo para ele e o mundo para ele.

Nova Criação em Cristo (Gálatas 6:15)

• Circuncisão e incircuncisão são irrelevantes: Em Cristo, não importa se alguém é circuncidado ou não. O que importa é se tornar uma nova criatura por meio da fé em Jesus.

Paz e Misericórdia para os que Seguem a Regra (Gálatas 6:16)

• Guia para andar pela fé: Os que seguem a regra de Cristo, que é o amor, experimentarão paz e misericórdia, tanto para si mesmos quanto para o povo de Deus.

Sinais de Pertencimento (Gálatas 6:17)

• Marcas do Senhor Jesus: Paulo declara que carrega as marcas de Cristo em seu corpo, sinais de seu sofrimento e serviço por causa do Evangelho. Isso o protege da interferência daqueles que desejam silenciá-lo.## A Importância da Escrita Manual (Gálatas 6:11)

Paulo enfatiza que ele escreveu a carta aos Gálatas com letras grandes e claras por sua própria mão, indicando a importância pessoal e a seriedade da mensagem. Isso serve como um lembrete de que as palavras escritas podem ter um impacto profundo e devem ser valorizadas e compreendidas adequadamente.

Motivações Errôneas para a Circuncisão (Gálatas 6:12-13)

Aqueles que insistem na circuncisão o fazem para buscar a aceitação social e evitar a perseguição. No entanto, eles não guardam a lei, mas usam a circuncisão como um meio de se gabar. Paulo adverte contra tais motivações superficiais, enfatizando que a verdadeira glória está em Cristo e não nas obras externas.

O Foco na Cruz (Gálatas 6:14)

Paulo afirma que sua única glória é a cruz de Cristo, que simboliza a crucificação de sua antiga natureza pecaminosa. Através da cruz, o mundo tornou-se crucificado para ele, e ele para o mundo. Isso destaca a importância central da cruz na fé cristã e seu poder transformador.

A Nova Criação (Gálatas 6:15)

Em Cristo, a circuncisão ou a incircuncisão torna-se irrelevante. O que realmente importa é ser uma nova criação, transformada pelo poder do Espírito Santo. Essa nova criação se manifesta em uma vida renovada, caracterizada pelo amor, alegria e paz.## A Circuncisão e o Evangelho de Cristo

Gálatas 6:12

Os líderes judaizantes de Gálatas pressionavam os gentios a se circuncidarem para se conformarem com a lei judaica. Eles buscavam evitar a perseguição dos judeus, mas também se exaltavam na carne por impor sua prática.

A Glória da Cruz

Gálatas 6:14

Paulo se recusava a se gloriar em qualquer coisa além da cruz de Cristo. A cruz representava a vitória de Deus sobre o pecado e a morte. Através dela, o mundo foi crucificado para Paulo e ele para o mundo.

Uma Nova Criação em Cristo

Gálatas 6:15

A circuncisão e a incircuncisão não tinham mais importância em Cristo. O que importava era ser uma nova criatura, transformada pela graça de Deus. Essa nova criação transcendia as diferenças externas e unia os crentes em um só corpo.

Paz e Misericórdia para os Que Seguem a Regra de Cristo

Gálatas 6:16

Aqueles que seguiam a regra de Cristo, que é o amor e a graça, experimentavam paz e misericórdia. Eles eram o verdadeiro Israel de Deus, não definido por práticas externas, mas por um relacionamento vivo com Cristo.