1 “Se alguém pecar porque, tendo sido testemunha de algo que viu ou soube, não o declarou, sofrerá as conseqüências da sua iniqüidade.

2 “Se alguém tocar qualquer coisa impura, seja um cadáver de animal selvagem ou de animal do rebanho ou de uma das pequenas criaturas que povoam a terra, ainda que não tenha consciência disso, ele se tornará impuro e será culpado.

3 “Se alguém tocar impureza humana, qualquer coisa que o torne impuro, sem ter consciência disso, quando o souber será culpado.

4 “Se alguém impensadamente jurar fazer algo bom ou mau, em qualquer assunto que alguém possa jurar descuidadamente, ainda que não tenha consciência disso, quando o souber será culpado.

5 “Quando alguém for culpado de qualquer dessas coisas, confessará em que pecou

6 e, pelo pecado que cometeu, trará ao Senhor uma ovelha ou uma cabra do rebanho como oferta de reparação; e em favor dele o sacerdote fará propiciação pelo pecado.

7 “Se não tiver recursos para oferecer uma ovelha, trará pela culpa do seu pecado duas rolinhas ou dois pombinhos ao Senhor: um como oferta pelo pecado e o outro como holocausto.

8 Ele os trará ao sacerdote, que oferecerá primeiro o que for oferecido como sacrifício pelo pecado. E destroncará o pescoço da ave, sem arrancar-lhe a cabeça totalmente,

9 e aspergirá no lado do altar o sangue da oferta pelo pecado e deixará escorrer o restante do sangue na base do altar. É oferta pelo pecado.

10 O sacerdote então oferecerá a outra ave como holocausto, de acordo com a forma prescrita, e fará propiciação em favor dele pelo pecado que cometeu, e ele será perdoado.

11 “Se, contudo, não tiver recursos para oferecer duas rolinhas ou dois pombinhos, trará como oferta pelo pecado um jarro da melhor farinha como oferta pelo pecado. Mas sobre ela não derramará óleo nem colocará incenso, porquanto é oferta pelo pecado.

12 Ele a trará ao sacerdote, que apanhará um punhado dela como porção memorial e queimará essa porção no altar, em cima das ofertas dedicadas ao Senhor, preparadas no fogo. É oferta pelo pecado.

13 Assim o sacerdote fará propiciação em favor dele por qualquer desses pecados que tiver cometido, e ele será perdoado. O restante da oferta pertence ao sacerdote, como no caso da oferta de cereal”.

14 O Senhor disse a Moisés:

15 “Quando alguém cometer uma ofensa, pecando sem intenção em qualquer coisa consagrada ao Senhor, trará ao Senhor um carneiro do rebanho, sem defeito, avaliado em prata com base no peso padrão do santuário, como oferta pela culpa.

16 Fará restituição pelo que deixou de fazer em relação às coisas consagradas, acrescentará um quinto do valor e o entregará ao sacerdote. Este fará propiciação por ele com o carneiro da oferta pela culpa, e ele será perdoado.

17 “Se alguém pecar, fazendo o que é proibido em qualquer dos mandamentos do Senhor, ainda que não o saiba, será culpado e sofrerá as conseqüências da sua iniqüidade.

18 Do rebanho ele trará ao sacerdote um carneiro, sem defeito e devidamente avaliado, como oferta pela culpa. Assim o sacerdote fará propiciação em favor dele pelo erro que cometeu sem intenção, e ele será perdoado.

19 É oferta pela culpa, pois com certeza tornou-se culpado perante o Senhor”.

Levítico

Pecados Não Intensionais em Coisas Consagradas (Levítico 5:15-16)

Esses versículos tratam de pecados cometidos sem intenção em relação às coisas consagradas ao Senhor. Eles descrevem as consequências e o processo de expiação para tais erros. O transgressor deve trazer uma oferta de culpa, um carneiro do rebanho, e fazer restituição pela ofensa, adicionando um quinto ao valor da restituição. O sacerdote então fará propiciação pelo pecado, e o indivíduo será perdoado. Isso destaca a seriedade de violar as coisas sagradas e a necessidade de expiação por tais erros.

Pecados Não Intensionais por Ignorância (Levítico 5:17-19)

Esses versículos abordam pecados cometidos por ignorância dos mandamentos do Senhor. Embora a ignorância não excuse o pecado, os transgressores ainda são considerados culpados e responsáveis por suas ações. A oferta de culpa exigida é um carneiro do rebanho, e o sacerdote fará propiciação pelo erro do indivíduo. Isso sublinha a misericórdia de Deus, que perdoa aqueles que pecam por ignorância, mas também enfatiza a importância da obediência e do conhecimento dos mandamentos divinos.

Confissão e Escudo (Levítico 5:1-5)

Esses versículos enfatizam a importância da confissão e do arrependimento pelos pecados não intencionais. Quando um indivíduo percebe seu erro, ele deve confessar seu pecado e trazer uma oferta de reparação. O sacerdote então fará propiciação pelo pecado, e o indivíduo será perdoado. Isso destaca o papel da confissão na purificação do pecado e na restauração do relacionamento com Deus.## Pecados Não Intensionais pelo Toque de Impurezas (Levítico 5:2-3)

• Toque de Carcaças de Animais:
  • O indivíduo se torna impuro por tocar um cadáver de animal selvagem, do rebanho ou de criaturas menores da terra, mesmo sem saber (v. 2).
  • Essa impureza resulta em culpa, exigindo purificação e oferta pelo pecado (v. 2).
• Toque de Impurezas Humanas:
  • Se alguém tocar impurezas humanas, tornando-se impuro, ele é culpado até descobrir sua impureza (v. 3).
  • O reconhecimento da impureza traz a responsabilidade de confissão e oferta de reparação (v. 5).

Pecados Não Intensionais por Juramentos Impensados (Levítico 5:4)

• Juramentos Impensados:
  • Um indivíduo pode jurar impulsivamente sobre algo bom ou mau, sem perceber sua intenção (v. 4).
  • Mesmo sem saber, tal juramento o torna culpado diante de Deus (v. 4).
  • O reconhecimento desta culpa exige confissão e oferta pelo pecado (v. 5).

Pecados Não Intensionais em Coisas Consagradas (Levítico 5:14-16)

• Pecados involuntários em Coisas Sagradas:
  • Se alguém pecar inadvertidamente contra algo consagrado ao Senhor (v. 14).
  • Essa ofensa requer uma oferta de reparação, uma restituição com uma taxa adicional de 20% (v. 15).
  • O sacerdote fará propiciação para o indivíduo, resultando em perdão (v. 16).## Pecados Não Intensionais Involvendo Testemunho (Levítico 5:1)

Este versículo aborda o fracasso em testemunhar sobre algo visto ou ouvido. O indivíduo que falhou em testemunhar suportará as consequências de sua iniquidade. O testemunho é vital para manter a justiça e a transparência na sociedade. Quando as pessoas não testemunham, os culpados podem escapar impunes, e os inocentes podem ser injustamente punidos.

Pecados Não Intensionais Involvendo Impureza (Levítico 5:2-3)

Esses versículos tratam do toque acidental de coisas impuras, como cadáveres de animais ou impurezas humanas. Mesmo que a pessoa não tenha consciência de sua impureza, ela se torna culpada. Isso destaca a importância da observância das leis de pureza, pois a impureza pode afastar as pessoas de Deus.

Pecados Não Intensionais Involvendo Juramentos (Levítico 5:4)

Este versículo condena os juramentos descuidados ou precipitados. Mesmo que a pessoa não tenha a intenção de cumprir o juramento, ela é culpada por fazê-lo. Os juramentos devem ser feitos com cuidado e solenidade, pois refletem o compromisso da pessoa com a verdade e com Deus.