38 Então alguns dos fariseus e mestres da lei lhe disseram: “Mestre, queremos ver um sinal miraculoso feito por ti”.

39 Ele respondeu: “Uma geração perversa e adúltera pede um sinal miraculoso! Mas nenhum sinal lhe será dado, exceto o sinal do profeta Jonas.

40 Pois assim como Jonas esteve três dias e três noites no ventre de um grande peixe, assim o Filho do homem ficará três dias e três noites no coração da terra.

41 Os homens de Nínive se levantarão no juízo com esta geração e a condenarão; pois eles se arrependeram com a pregação de Jonas, e agora está aqui o que é maior do que Jonas.

42 A rainha do Sul se levantará no juízo com esta geração e a condenará, pois ela veio dos confins da terra para ouvir a sabedoria de Salomão, e agora está aqui o que é maior do que Salomão.

Mateus

Interpretação do Sinal do Filho do Homem (Mateus 12:38-42)

O Pedido pelos Fariseus e Mestres da Lei (Mateus 12:38)

Os fariseus e mestres da lei, um grupo religioso hipócrita, pediram a Jesus um sinal miraculoso como prova de sua autoridade. Eles buscavam um espetáculo para satisfazer sua descrença, não um coração aberto para receber a verdade.

A Resposta de Jesus (Mateus 12:39)

Jesus condenou a geração como perversa e adúltera, acusando-a de infidelidade a Deus. Ele recusou seu pedido por um sinal, prometendo apenas o sinal do profeta Jonas.

O Sinal de Jonas (Mateus 12:40)

O sinal de Jonas refere-se à ressurreição de Jesus após três dias e três noites no túmulo, semelhante ao tempo que Jonas passou no ventre do peixe. É um testemunho do poder de Deus e da expiação sacrificial de Jesus.

Julgamento Comparativo (Mateus 12:41-42)

Jesus previu que os ninivitas e a rainha do Sul se levantariam no julgamento para condenar a geração incrédula. Os ninivitas se arrependeram da pregação de Jonas, enquanto a rainha do Sul viajou para ouvir a sabedoria de Salomão. Esses exemplos demonstram a responsabilidade de responder à revelação e ao chamado de Deus.## O Pedido dos Fariseus (Mateus 12:38)

Os fariseus e mestres da lei, sempre procurando motivos para desacreditar Jesus, exigiram um “sinal miraculoso” de sua autoridade. Eles não estavam genuinamente interessados em testemunhar o poder de Deus, mas sim em tentar encurralá-lo em uma armadilha lógica.

A Resposta de Jesus (Mateus 12:39)

Jesus respondeu com uma condenação veemente, chamando-os de “uma geração perversa e adúltera”. Ele enfatizou que nenhum sinal seria dado a eles além do “sinal do profeta Jonas”. Este sinal apontava para a morte e ressurreição iminentes de Jesus, que seriam a prova final de sua messianidade.

A Condenação pelos Ninivitas (Mateus 12:41)

Jesus previu que os ninivitas, que se arrependeram da pregação de Jonas, condenariam aquela geração. Os ninivitas, apesar de sua natureza pagã, haviam demonstrado fé e arrependimento, enquanto a geração atual dos fariseus permaneceu endurecida e incrédula.

A Condenação pela Rainha do Sul (Mateus 12:42)

Da mesma forma, Jesus comparou a geração atual com a rainha do Sul, que viajou de longe para ouvir a sabedoria de Salomão. A rainha do Sul havia provado sua sede de conhecimento, enquanto aquela geração rejeitou a sabedoria superior do próprio Filho de Deus.## O Pedido dos Fariseus por um Sinal (Mateus 12:38)

Os fariseus e escribas, representantes da liderança religiosa judaica, pediram a Jesus que realizasse um sinal miraculoso para provar sua autoridade. No entanto, Jesus denunciou seu pedido como proveniente de uma geração “perversa e adúltera” que procurava satisfazer sua própria incredulidade.

O Sinal do Profeta Jonas (Mateus 12:39-40)

Jesus ofereceu o “sinal do profeta Jonas” como o único sinal que seria concedido a eles. Assim como Jonas passou três dias e três noites no ventre do peixe, o Filho do Homem (Jesus) passaria três dias e três noites no “coração da terra”. Esta profecia apontava para a morte e ressurreição de Jesus, que serviriam como prova incontestável de sua divindade.

O Julgamento das Cidades Pagãs (Mateus 12:41-42)

Jesus continuou seu raciocínio, dizendo que o povo de Nínive (que se arrependeu da pregação de Jonas) e a Rainha do Sul (que viajou longas distâncias para ouvir a sabedoria de Salomão) se levantariam no julgamento contra essa geração. Sua rejeição a Jesus, que era “maior” do que Jonas e Salomão, demonstrava sua impenitência e condenação.