O Pecado e a Morte Antes da Lei (Romanos 5:13-14)

13 Porque até à lei estava o pecado no mundo, mas o pecado não é imputado, não havendo lei.

14 No entanto, a morte reinou desde Adão até Moisés, até sobre aqueles que não tinham pecado à semelhança da transgressão de Adão, o qual é a figura daquele que havia de vir.

Romanos

Pecado Antes da Lei (Romanos 5:13)

O pecado existia mesmo antes da lei ser dada, pois a natureza humana é inclinada ao mal (Gênesis 6:5). No entanto, sem a lei, o pecado não era imputado, ou seja, não era contado como transgressão (Romanos 4:15).

Morte Antes da Lei (Romanos 5:14)

A morte reinou desde Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles que não pecaram como Adão. Isso indica que a morte é consequência do pecado original, que afetou toda a humanidade (Gênesis 3:19).

Adão, a Figura de Cristo (Romanos 5:14)

Adão é chamado de figura do que estava para vir, ou seja, de Cristo. Assim como Adão trouxe o pecado e a morte ao mundo, Cristo trouxe a salvação e a vida (1 Coríntios 15:22). Portanto, a morte reinou até Moisés, mas a graça reinou através de Jesus Cristo (Romanos 5:21).## Pecado Não Imputado Antes da Lei (Romanos 5:13)

O versículo 13 afirma que antes da Lei, o pecado existia no mundo, mas não era imputado (contabilizado) porque a Lei ainda não existia. Isso sugere que Deus não responsabilizava as pessoas pelo pecado antes de dar Sua Lei a Moisés.

Morte Reinou Antes da Lei (Romanos 5:14a)

Em contraste com o pecado não imputado, o versículo 14a declara que a morte reinou desde Adão até Moisés, até mesmo sobre aqueles que não pecaram como Adão. Isso indica que a morte era uma consequência universal do pecado de Adão, afetando todos, independentemente de terem pecado pessoalmente.

Figura do Vindouro (Romanos 5:14b)

O versículo 14b identifica Adão como uma “figura” daquele que estava por vir, Jesus Cristo. Assim como Adão trouxe o pecado e a morte ao mundo, Cristo viria para trazer salvação e vida. Este paralelo ressalta o papel crucial de Cristo na reversão das consequências do pecado de Adão.

Conclusão

Esses versículos destacam a natureza do pecado e da morte antes da Lei. Eles revelam que, embora Deus não responsabilizasse as pessoas pelo pecado antes da Lei, a morte ainda reinava como uma consequência do pecado de Adão. No entanto, eles também apontam para a esperança da salvação através de Jesus Cristo, que veio para vencer o pecado e a morte, oferecendo vida eterna a todos os que Nele creem.## Pecado e Morte Antes da Lei (Romanos 5:13)

Versículo 13
“Pois, até à lei, estava o pecado no mundo…”

Antes do estabelecimento da Lei Mosaica, o pecado já existia no mundo, uma verdade revelada pela natureza ímpia da humanidade, mesmo sem uma lei explícita definindo o que era certo ou errado. No entanto, o pecado não era imputado ou considerado culpado, pois não havia um padrão objetivo que estabelecesse a responsabilidade moral.

Morte Antes da Lei (Romanos 5:14a)

Versículo 14a
“… mas o pecado não é imputado, não havendo lei.”

Apesar da ausência de uma lei formal, a morte ainda reinou soberanamente desde Adão até Moisés. Isso indica que a morte não é meramente uma consequência do pecado, mas uma realidade que transcende as leis humanas e reflete a natureza decaída e mortal da humanidade.

Morte sobre aqueles que Não Pecaram (Romanos 5:14b-c)

Versículo 14b-c
“… a morte reinou desde Adão até Moisés, até sobre aqueles que não tinham pecado à semelhança da transgressão de Adão…”

A morte também afetou aqueles que não pecaram diretamente como Adão, revelando a natureza universal e abrangente da morte. A morte não discrimina com base na culpa pessoal, mas afeta a todos por causa da transgressão de Adão, que é uma figura do vindouro Cristo. Esta morte, portanto, não é uma punição pelo pecado individual, mas uma parte da condição humana decaída e mortal.

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