1 Ó insensatos gálatas! quem vos fascinou para não obedecerdes à verdade, a vós, perante os olhos de quem Jesus Cristo foi evidenciado, crucificado, entre vós?

2 Só quisera saber isto de vós: recebestes o Espírito pelas obras da lei ou pela pregação da fé?

3 Sois vós tão insensatos que, tendo começado pelo Espírito, acabeis agora pela carne?

4 Será em vão que tenhais padecido tanto? Se é que isso também foi em vão.

5 Aquele, pois, que vos dá o Espírito, e que opera maravilhas entre vós, o faz pelas obras da lei, ou pela pregação da fé?

6 Assim como Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.

7 Sabei, pois, que os que são da fé são filhos de Abraão.

8 Ora, tendo a Escritura previsto que Deus havia de justificar pela fé os gentios, anunciou primeiro o evangelho a Abraão, dizendo: Todas as nações serão benditas em ti.

9 De sorte que os que são da fé são benditos com o crente Abraão.

10 Todos aqueles, pois, que são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las.

11 E é evidente que pela lei ninguém será justificado diante de Deus, porque o justo viverá pela fé.

12 Ora, a lei não é da fé; mas o homem, que fizer estas coisas, por elas viverá.

13 Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro;

14 Para que a bênção de Abraão chegasse aos gentios por Jesus Cristo, e para que pela fé nós recebamos a promessa do Espírito.

15 Irmãos, como homem falo; se a aliança de um homem for confirmada, ninguém a anula nem a acrescenta.

16 Ora, as promessas foram feitas a Abraão e à sua descendência. Não diz: E às descendências, como falando de muitas, mas como de uma só: E à tua descendência, que é Cristo.

17 Mas digo isto: Que tendo sido a aliança anteriormente confirmada por Deus em Cristo, a lei, que veio quatrocentos e trinta anos depois, não a invalida, de forma a abolir a promessa.

18 Porque, se a herança provém da lei, já não provém da promessa; mas Deus pela promessa a deu gratuitamente a Abraão.

19 Logo, para que é a lei? Foi ordenada por causa das transgressões, até que viesse a posteridade a quem a promessa tinha sido feita; e foi posta pelos anjos na mão de um medianeiro.

20 Ora, o medianeiro não o é de um só, mas Deus é um.

21 Logo, a lei é contra as promessas de Deus? De nenhuma sorte; porque, se fosse dada uma lei que pudesse vivificar, a justiça, na verdade, teria sido pela lei.

22 Mas a Escritura encerrou tudo debaixo do pecado, para que a promessa pela fé em Jesus Cristo fosse dada aos crentes.

23 Mas, antes que a fé viesse, estávamos guardados debaixo da lei, e encerrados para aquela fé que se havia de manifestar.

24 De maneira que a lei nos serviu de aio, para nos conduzir a Cristo, para que pela fé fôssemos justificados.

25 Mas, depois que veio a fé, já não estamos debaixo de aio.

26 Porque todos sois filhos de Deus pela fé em Cristo Jesus.

27 Porque todos quantos fostes batizados em Cristo já vos revestistes de Cristo.

28 Nisto não há judeu nem grego; não há servo nem livre; não há macho nem fêmea; porque todos vós sois um em Cristo Jesus.

29 E, se sois de Cristo, então sois descendência de Abraão, e herdeiros conforme a promessa.

Gálatas

O Propósito da Lei

Gálatas 3:19
A lei foi dada devido às transgressões, como um guardião até a vinda do Salvador prometido. Foi um mediador, um instrumento temporário para conter o pecado até que Cristo chegasse para trazer a salvação.

A Lei vs. a Promessa

Gálatas 3:21
Se a lei pudesse dar vida, então a justiça viria por meio dela. No entanto, a lei não pode vivificar; expõe o pecado e condena, mas não oferece redenção.

A Lei como Preparação para Cristo

Gálatas 3:24
A lei atuou como um tutor, guiando-nos a Cristo. Ela nos ensinou sobre o pecado e a necessidade de um Salvador, preparando nossos corações para receber a obra salvadora de Jesus.

A Nova Identidade em Cristo

Gálatas 3:27-29
Por meio do batismo em Cristo, nos revestimos dele, tornando-nos seus filhos e herdeiros da promessa feita a Abraão. As distinções terrenas de raça, status ou gênero desaparecem, pois somos todos um em Cristo, compartilhando a mesma herança e esperança.## A Fascinação que Leve à Desobediência (Gálatas 3:1-2)

Paulo repreende os gálatas, chamando-os de insensatos por acreditarem em um evangelho distorcido. Ele questiona como eles poderiam abandonar a verdade, especialmente quando Jesus Cristo havia sido claramente evidenciado entre eles. Paulo indaga se eles receberam o Espírito por meio das obras da lei ou pela pregação da fé, enfatizando que a salvação é pela fé, não pelas obras (Efésios 2:8-9).

O Perigo de Voltar para a Carne (Gálatas 3:3-5)

Paulo alerta sobre o perigo de abandonar o caminho do Espírito e retornar à dependência da carne. Ele questiona se o sofrimento deles foi em vão, recordando-os de que o sofrimento é parte do caminho cristão (Filipenses 1:29). Paulo pergunta quem lhes deu o Espírito e realizou milagres entre eles, enfatizando que o Espírito Santo é concedido por meio da fé, não das obras da lei.

Abraão: Um Modelo de Justiça pela Fé (Gálatas 3:6-9)

Paulo usa Abraão como exemplo de alguém que foi justificado pela fé. Abraão creu em Deus, e isso foi considerado justiça para ele. Portanto, aqueles que são da fé, ou seja, aqueles que creem em Jesus Cristo, são considerados filhos de Abraão. Como herdeiros de Abraão, eles também são herdeiros da bênção prometida a ele, que é a justificação pela fé.

A Lei e a Maldição (Gálatas 3:10-14)

Paulo contrasta a fé com a lei. Aqueles que dependem das obras da lei estão sob a maldição, pois a lei exige obediência perfeita, e ninguém pode cumpri-la totalmente (Romanos 3:20). No entanto, Cristo nos resgatou da maldição da lei, tornando-se maldição por nós quando morreu na cruz. Isso abriu o caminho para que recebêssemos a bênção de Abraão, que é a justificação pela fé.## A Insensatez dos Gálatas e a Bênção da Fé (Gálatas 3:1-6)

Ó Insensatos Gálatas!

Paulo inicia a carta aos Gálatas expressando sua surpresa e decepção com sua apostasia. Eles foram apresentados a Jesus Cristo de forma vívida, mas agora estão se afastando da verdade do Evangelho. Ele os repreende por sua credulidade e questiona a fonte de seu novo ensinamento.

Recebestes o Espírito Pelas Obras da Lei ou Pela Pregação da Fé?

Paulo enfatiza que a salvação vem pela fé em Jesus Cristo, não por meio da observância da lei. Receberam o Espírito Santo porque creram no Evangelho, não porque cumpriram a lei. Ele os exorta a permanecerem fiéis à verdade que receberam.

A Maldição da Lei e a Bênção de Abraão (Gálatas 3:10-14, 16-19)

Malditos Todos Aqueles que Não Permanecem na Lei

Paulo cita a Escritura para mostrar que todos os que dependem das obras da lei estão sob maldição. A lei não pode justificar ninguém, pois a salvação vem somente pela fé em Cristo. Ele nos resgatou da maldição da lei, tornando-se maldição por nós, para que recebêssemos a bênção prometida a Abraão.

As Promessas a Abraão

Deus fez uma aliança com Abraão, prometendo abençoar todas as nações através dele. Esta bênção foi recebida por meio da fé, não da lei. A lei foi dada posteriormente para revelar as transgressões e nos levar a Cristo.

A Lei e a Promessa (Gálatas 3:21-29)

A Lei É Contra as Promessas de Deus?

Paulo afirma que a lei não anula as promessas de Deus. Se fosse possível obter a justiça pela lei, não haveria necessidade de Cristo. No entanto, a Escritura mostra que todos pecaram e estão sob condenação.

A Lei como Aio

A lei serviu como aio, nos ensinando sobre o pecado e nos conduzindo a Cristo. Quando a fé chegou, não precisávamos mais do aio. Todos os que creem em Cristo são filhos de Deus, herdeiros das promessas de Abraão. Não há mais distinção entre judeus e gentios, pois todos são um em Cristo Jesus.