1 Então alguns que tinham descido da Judéia ensinavam assim os irmãos: Se não vos circuncidardes conforme o uso de Moisés, não podeis salvar-vos.

2 Tendo tido Paulo e Barnabé não pequena discussão e contenda contra eles, resolveu-se que Paulo e Barnabé, e alguns dentre eles, subissem a Jerusalém, aos apóstolos e aos anciãos, sobre aquela questão.

3 E eles, sendo acompanhados pela igreja, passavam pela Fenícia e por Samaria, contando a conversão dos gentios; e davam grande alegria a todos os irmãos.

4 E, quando chegaram a Jerusalém, foram recebidos pela igreja e pelos apóstolos e anciãos, e lhes anunciaram quão grandes coisas Deus tinha feito com eles.

5 Alguns, porém, da seita dos fariseus, que tinham crido, se levantaram, dizendo que era mister circuncidá-los e mandar-lhes que guardassem a lei de Moisés.

6 Congregaram-se, pois, os apóstolos e os anciãos para considerar este assunto.

7 E, havendo grande contenda, levantou-se Pedro e disse-lhes: Homens irmãos, bem sabeis que já há muito tempo Deus me elegeu dentre nós, para que os gentios ouvissem da minha boca a palavra do evangelho, e cressem.

8 E Deus, que conhece os corações, lhes deu testemunho, dando-lhes o Espírito Santo, assim como também a nós;

9 E não fez diferença alguma entre eles e nós, purificando os seus corações pela fé.

10 Agora, pois, por que tentais a Deus, pondo sobre a cerviz dos discípulos um jugo que nem nossos pais nem nós pudemos suportar?

11 Mas cremos que seremos salvos pela graça do Senhor Jesus Cristo, como eles também.

12 Então toda a multidão se calou e escutava a Barnabé e a Paulo, que contavam quão grandes sinais e prodígios Deus havia feito por meio deles entre os gentios.

13 E, havendo-se eles calado, tomou Tiago a palavra, dizendo: Homens irmãos, ouvi-me:

14 Simão relatou como primeiramente Deus visitou os gentios, para tomar deles um povo para o seu nome.

15 E com isto concordam as palavras dos profetas; como está escrito:

16 Depois disto voltarei,e reedificarei o tabernáculo de Davi, que está caído, levantá-lo-ei das suas ruínas, e tornarei a edificá-lo.

17 Para que o restante dos homens busque ao Senhor,e todos os gentios, sobre os quais o meu nome é invocado,diz o Senhor, que faz todas estas coisas,

18 Conhecidas sào a Deus, desde o princípio do mundo, todas as suas obras.

19 Por isso julgo que não se deve perturbar aqueles, dentre os gentios, que se convertem a Deus.

20 Mas escrever-lhes que se abstenham das contaminações dos ídolos, da fornicação, do que é sufocado e do sangue.

21 Porque Moisés, desde os tempos antigos, tem em cada cidade quem o pregue, e cada sábado é lido nas sinagogas.

22 Então pareceu bem aos apóstolos e aos anciãos, com toda a igreja, eleger homens dentre eles e enviá-los com Paulo e Barnabé a Antioquia, a saber: Judas, chamado Barsabás, e Silas, homens distintos entre os irmãos.

23 E por intermédio deles escreveram o seguinte: Os apóstolos, e os anciãos e os irmãos, aos irmãos dentre os gentios que estão em Antioquia, e Síria e Cilícia, saúde.

24 Porquanto ouvimos que alguns que saíram dentre nós vos perturbaram com palavras, e transtornaram as vossas almas, dizendo que deveis circuncidar-vos e guardar a lei, não lhes tendo nós dado mandamento,

25 Pareceu-nos bem, reunidos concordemente, eleger alguns homens e enviá-los com os nossos amados Barnabé e Paulo,

26 Homens que já expuseram as suas vidas pelo nome de nosso Senhor Jesus Cristo.

27 Enviamos, portanto, Judas e Silas, os quais por palavra vos anunciarão também as mesmas coisas.

28 Na verdade pareceu bem ao Espírito Santo e a nós, não vos impor mais encargo algum, senão estas coisas necessárias:

29 Que vos abstenhais das coisas sacrificadas aos ídolos, e do sangue, e da carne sufocada, e da fornicação, das quais coisas bem fazeis se vos guardardes. Bem vos vá.

30 Tendo eles então se despedido, partiram para Antioquia e, ajuntando a multidão, entregaram a carta.

31 E, quando a leram, alegraram-se pela exortação.

32 Depois Judas e Silas, que também eram profetas, exortaram e confirmaram os irmãos com muitas palavras.

33 E, detendo-se ali algum tempo, os irmãos os deixaram voltar em paz para os apóstolos;

34 Mas pareceu bem a Silas ficar ali.

35 E Paulo e Barnabé ficaram em Antioquia, ensinando e pregando, com muitos outros, a palavra do Senhor.

36 E alguns dias depois, disse Paulo a Barnabé: Tornemos a visitar nossos irmãos por todas as cidades em que já anunciamos a palavra do Senhor, para ver como estão.

37 E Barnabé aconselhava que tomassem consigo a João, chamado Marcos.

38 Mas a Paulo parecia razoável que não tomassem consigo aquele que desde a Panfília se tinha apartado deles e não os acompanhou naquela obra.

39 E tal contenda houve entre eles, que se apartaram um do outro. Barnabé, levando consigo a Marcos, navegou para Chipre.

40 E Paulo, tendo escolhido a Silas, partiu, encomendado pelos irmãos à graça de Deus.

41 E passou pela Síria e Cilícia, confirmando as igrejas.

Atos

Concílio de Jerusalém: Um Ponto de Virada para a Igreja Primitiva

Disputa sobre a Circuncisão (Atos 15:1-5)

O Concílio de Jerusalém foi convocado para resolver uma controvérsia crucial: se os gentios convertidos ao cristianismo deveriam ser circuncidados e seguir a lei judaica. Fariseus convertidos insistiam que a circuncisão era essencial para a salvação, enquanto Pedro e outros apóstolos argumentavam que a fé em Jesus era suficiente.

Discurso de Pedro (Atos 15:7-11)

Pedro falou primeiro, lembrando aos apóstolos que Deus havia escolhido os gentios pela fé. Ele enfatizou que Deus havia purificado os corações dos gentios pelo Espírito Santo e que eles eram salvos da mesma maneira que os judeus, pela graça de Jesus Cristo.

Decisão do Concílio (Atos 15:13-29)

Após muito debate, o Concílio concluiu que os gentios convertidos não precisavam ser circuncidados. No entanto, eles deveriam se abster de alimentos sacrificados a ídolos, sangue, carne sufocada e fornicação. Esta decisão equilibrou a continuidade com a tradição judaica enquanto reconhecia o chamado distinto de Deus para os gentios.

Conclusão: O Evangelho para Todos

O Concílio de Jerusalém foi um marco na expansão do cristianismo. Ele demonstrou que o evangelho não estava limitado aos judeus, mas era para todas as nações. A decisão de permitir que os gentios se convertessem sem circuncisão abriu o caminho para o crescimento explosivo da Igreja entre os povos não judeus.## O Debate sobre a Circuncisão (Atos 15:1-5)

A questão da circuncisão era central, pois os cristãos judeus insistiam que os gentios convertidos precisavam ser circuncidados para serem salvos. Pedro, no entanto, argumentou que a fé em Cristo era suficiente para a salvação, pois Deus havia purificado os corações dos gentios por meio do Espírito Santo (Atos 15:7-11).

A Decisão do Concílio (Atos 15:6-12)

Após muita discussão, os apóstolos e anciãos se reuniram no Concílio de Jerusalém para abordar a questão. Depois de ouvir relatos de Pedro e Paulo sobre o trabalho entre os gentios, Tiago propôs uma solução: que os gentios convertidos se abstivessem de certas práticas impuras, como alimentos sacrificados a ídolos, fornicação, sangue e carne sufocada (Atos 15:13-21).

A Carta aos Gentios (Atos 15:23-29)

A decisão do concílio foi registrada em uma carta enviada às igrejas gentias. A carta declarou que os gentios não estavam obrigados a seguir toda a lei mosaica, mas deveriam se abster de práticas impuras especificadas. A carta foi recebida com alegria pelos gentios convertidos (Atos 15:30-31).

O Ministério Continuado de Paulo e Barnabé (Atos 15:35-41)

Apesar da decisão do concílio, Paulo e Barnabé continuaram seu trabalho, pregando o evangelho tanto para judeus quanto para gentios. Paulo viajou pela Síria e Cilícia, fortalecendo as igrejas, enquanto Barnabé navegou para Chipre com Marcos (Atos 15:36-41). A resolução do Concílio de Jerusalém permitiu que o evangelho se espalhasse entre os gentios, enquanto ainda mantinha a unidade entre os cristãos judeus e gentios.