1 Digo, pois: Porventura rejeitou Deus o seu povo? De modo nenhum; porque também eu sou israelita, da descendência de Abraão, da tribo de Benjamim.

2 Deus não rejeitou o seu povo, que antes conheceu. Ou não sabeis o que a Escritura diz de Elias, como fala a Deus contra Israel, dizendo:

3 Senhor, mataram os teus profetas, e derribaram os teus altares; e só eu fiquei, e buscam a minha alma?

4 Mas que lhe diz a resposta divina? Reservei para mim sete mil homens, que não dobraram os joelhos a Baal.

5 Assim, pois, também agora neste tempo ficou um remanescente, segundo a eleição da graça.

6 Mas se é por graça, já não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não é graça. Se, porém, é pelas obras, já não é mais graça; de outra maneira a obra já não é obra.

7 Pois quê? O que Israel buscava não o alcançou; mas os eleitos o alcançaram, e os outros foram endurecidos.

8 Como está escrito: Deus lhes deu espírito de profundo sono, olhos para não verem, e ouvidos para não ouvirem, até ao dia de hoje.

9 E Davi diz: Torne-se-lhes a sua mesa em laço, e em armadilha, E em tropeço, por sua retribuição;

10 Escureçam-se-lhes os olhos para não verem, E encurvem-se-lhes continuamente as costas.

11 Digo, pois: Porventura tropeçaram, para que caíssem? De modo nenhum, mas pela sua queda veio a salvação aos gentios, para os incitar à emulação.

12 E se a sua queda é a riqueza do mundo, e a sua diminuição a riqueza dos gentios, quanto mais a sua plenitude!

13 Porque convosco falo, gentios, que, enquanto for apóstolo dos gentios, exalto o meu ministério;

14 Para ver se de alguma maneira posso incitar à emulação os da minha carne e salvar alguns deles.

15 Porque, se a sua rejeição é a reconciliação do mundo, qual será a sua admissão, senão a vida dentre os mortos?

16 E, se as primícias são santas, também a massa o é; se a raiz é santa, também os ramos o são.

17 E se alguns dos ramos foram quebrados, e tu, sendo zambujeiro, foste enxertado em lugar deles, e feito participante da raiz e da seiva da oliveira,

18 Não te glories contra os ramos; e, se contra eles te gloriares, não és tu que sustentas a raiz, mas a raiz a ti.

19 Dirás, pois: Os ramos foram quebrados, para que eu fosse enxertado.

20 Está bem; pela sua incredulidade foram quebrados, e tu estás em pé pela fé. Então não te ensoberbeças, mas teme.

21 Porque, se Deus não poupou os ramos naturais, teme que não te poupe a ti também.

22 Considera, pois, a bondade e a severidade de Deus: para com os que caíram, severidade; mas para contigo, benignidade, se permaneceres na sua benignidade; de outra maneira também tu serás cortado.

23 E também eles, se não permanecerem na incredulidade, serão enxertados; porque poderoso é Deus para os tornar a enxertar.

24 Porque, se tu foste cortado do natural zambujeiro e, contra a natureza, enxertado na boa oliveira, quanto mais esses, que são naturais, serão enxertados na sua própria oliveira!

25 Porque não quero, irmãos, que ignoreis este segredo (para que não presumais de vós mesmos): que o endurecimento veio em parte sobre Israel, até que a plenitude dos gentios haja entrado.

26 E assim todo o Israel será salvo, como está escrito: De Sião virá o Libertador, E desviará de Jacó as impiedades.

27 E esta será a minha aliança com eles, Quando eu tirar os seus pecados.

28 Assim que, quanto ao evangelho, são inimigos por causa de vós; mas, quanto à eleição, amados por causa dos pais.

29 Porque os dons e a vocação de Deus são sem arrependimento.

30 Porque assim como vós também antigamente fostes desobedientes a Deus, mas agora alcançastes misericórdia pela desobediência deles,

31 Assim também estes agora foram desobedientes, para também alcançarem misericórdia pela misericórdia a vós demonstrada.

32 Porque Deus encerrou a todos debaixo da desobediência, para com todos usar de misericórdia.

33 Ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como da ciência de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis os seus caminhos!

34 Por que quem compreendeu a mente do Senhor? ou quem foi seu conselheiro?

35 Ou quem lhe deu primeiro a ele, para que lhe seja recompensado?

36 Porque dele e por ele, e para ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém.

Romanos

A Eleição da Graça (Romanos 9:5-6)

A Graça e as Obras

Paulo enfatiza que a salvação é concedida pela graça, não pelas obras. Se fosse pelas obras, a graça não seria mais graça. Aqueles que buscaram salvação por meio das obras foram endurecidos, pois não entenderam a natureza da graça.

Os Eleitos e os Endurecidos (Romanos 9:7-13)

A Queda e a Redenção

Apesar da incredulidade de Israel, um remanescente foi salvo pela graça. Deus endureceu os corações daqueles que rejeitaram a salvação, mas sua queda serviu como uma bênção para os gentios, motivando-os a buscar a salvação. A queda de Israel permitiu que a plenitude dos gentios fosse salva, revelando a riqueza da misericórdia de Deus.

O Enxerto da Oliveira (Romanos 9:17-24)

A Bondade e a Severidade de Deus

Paulo usa a parábola da oliveira para ilustrar que os gentios foram enxertados na árvore do povo de Deus, enquanto alguns dos ramos naturais foram quebrados. Ele adverte os gentios a evitar orgulho e a reconhecer que todos dependem da bondade de Deus. Se não permanecessem na fé, eles também seriam cortados.

O Mistério da Salvação (Romanos 9:25-29)

O Endurecimento Parcial de Israel

Paulo revela que o endurecimento de Israel é temporário, até que a plenitude dos gentios seja salva. Então, todo Israel será salvo. Este mistério demonstra a sabedoria e a misericórdia de Deus, que opera todas as coisas para o Seu propósito final.## Deus Não Rejeitou Seu Povo (Romanos 9:1-5)

Deus não rejeitou Israel, Seu povo escolhido. Apesar das provações que enfrentaram, um remanescente fiel permanece, escolhido pela graça. O exemplo de Elias mostra que Deus sempre preservou um remanescente, mesmo em tempos de infidelidade generalizada.

A Eleição da Graça (Romanos 9:6-8)

A salvação é um dom da graça, não conquistada por obras. Alguns em Israel fracassaram em alcançar a salvação por causa da incredulidade, enquanto outros foram eleitos pela graça. Deus endureceu os corações dos primeiros, mas não para condenação, mas para que a salvação pudesse alcançar os gentios, incentivando-os à emulação.

A Queda e a Riqueza de Israel (Romanos 9:9-15)

A queda de Israel levou à salvação dos gentios. Deus usou a rejeição de Israel para enriquecer os gentios com Sua misericórdia. Quando Israel for restaurado, será uma fonte ainda maior de bênçãos para o mundo. A rejeição temporária de Israel resultou na reconciliação de todas as nações com Deus.

A Oliveira e os Ramos (Romanos 9:16-24)

Os gentios são como ramos de oliveira selvagem enxertado na oliveira verdadeira, Israel. Eles receberam a seiva da oliveira e se tornaram participantes de sua vida. Os ramos naturais (Israel) foram quebrados por causa de sua incredulidade, mas eles podem ser re-enxertado se se arrependerem. Deus é poderoso para restaurar aqueles que caíram.## A Salvação de Israel (Romanos 9:1-36)

Deus Não Rejeitou Israel (Romanos 9:1-5)

Paulo rejeita a ideia de que Deus tenha rejeitado o povo de Israel, citando sua própria herança judaica. Ele lembra o testemunho de Elias de que, mesmo durante tempos de apostasia generalizada, Deus ainda preservou um remanescente fiel. Essa eleição da graça permanece verdadeira hoje, demonstrando a fidelidade contínua de Deus ao seu povo.

O Endurecimento de Israel (Romanos 9:6-13)

Embora a salvação esteja disponível para Israel, nem todos a alcançaram. A descrença levou ao seu endurecimento, impedindo-os de reconhecer a verdade do evangelho. Esta queda, no entanto, tornou-se uma ocasião para os gentios aceitarem a salvação, levando à riqueza espiritual do mundo.

A Enxertia dos Gentios (Romanos 9:14-29)

Paulo usa a metáfora da oliveira para ilustrar a relação entre Israel e os gentios. Os gentios, como ramos de zambujeiro, foram enxertados na árvore da oliveira, compartilhando sua santidade. Isso enfatiza a misericórdia de Deus para com os gentios e serve como um lembrete de que os dons de Deus são irrevogáveis.

A Esperança para Israel (Romanos 9:30-33)

Apesar de sua queda, Israel ainda tem esperança de salvação. O endurecimento é temporário e, um dia, todo Israel será salvo. A sabedoria e os caminhos de Deus são insondáveis, mas Ele tem um plano para restaurar seu povo. A riqueza da sabedoria e do conhecimento de Deus deve inspirar admiração e gratidão pela sua graça e misericórdia.