20 Veio, porém, a lei para que a ofensa abundasse; mas, onde o pecado abundou, superabundou a graça;

Romanos

A Lei Revelou a Extensão do Pecado (Romanos 5:20a)

• “Veio, porém, a lei para que a ofensa abundasse…”

A lei foi dada para expor a natureza pecaminosa da humanidade. Ao definir claramente o pecado, a lei tornou evidente a extensão da transgressão humana. Reconhecendo nossa incapacidade de cumprir a lei, percebemos nossa necessidade desesperada de graça.

A Abundância da Graça (Romanos 5:20b)

• “… mas, onde o pecado abundou, superabundou a graça”.

Apesar da abundância do pecado, a graça de Deus é ainda maior. Onde o pecado trouxe condenação, a graça oferece perdão e redenção. A graça de Deus não é meramente suficiente para cobrir nossos pecados; ela os supera, transformando-nos e nos capacitando a viver vidas justas.

O Propósito da Graça: Salvação e Santidade (Efésios 2:8-10)

• “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus; não vem das obras, para que ninguém se glorie. Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas.”

A graça de Deus não se limita a nos salvar da condenação; ela também nos capacita a viver vidas piedosas. Somos criados novamente em Cristo, com o propósito de realizar boas obras que glorificam a Deus. A graça nos liberta do pecado e nos guia para uma vida de justiça e santidade.## A Lei Serve para Ampliar o Pecado (Romanos 5:20)

O versículo 20 Veio, porém, a lei para que a ofensa abundasse; mostra que a lei de Deus, embora perfeita em si mesma, teve o efeito paradoxal de ampliar o pecado no mundo. Isso ocorreu porque a lei tornou mais evidente a natureza pecaminosa da humanidade, expondo nossos pensamentos e ações falhos.

A Graça Superabunda Onde o Pecado Abunda (Romanos 5:20)

No entanto, a afirmação de Paulo de que mas, onde o pecado abundou, superabundou a graça oferece uma mensagem de esperança. Malgré a ampliação do pecado pela lei, a graça de Deus é ainda maior. A graça é o favor imerecido de Deus, seu amor e misericórdia que nos são concedidos por meio de Jesus Cristo.

A Lei e a Graça Conduzem à Redenção (Romanos 5:21)

Ao concluir o versículo 20, Paulo escreve: para que, como o pecado reinou na morte, assim também a graça reinasse pela justiça para a vida eterna, por Jesus Cristo, nosso Senhor. Isso sugere que o propósito da lei é levar à redenção por meio da graça. Ao reconhecer nosso pecado e a insuficiência da lei, somos levados a buscar a graça de Deus, que nos liberta do poder do pecado e nos dá vida eterna em Cristo Jesus.## A Multiplicação do Pecado e da Graça (Romanos 5:20)

A Multiplicação do Pecado

O versículo 20 afirma que a lei foi dada “para que a ofensa abundasse”. Isso significa que a lei revelou e intensificou o pecado, tornando os seres humanos mais conscientes de sua pecaminosidade e culpa. A lei não é responsável pelo pecado, mas expõe-o e amplifica suas consequências.

A Superabundância da Graça

Em contraste com a multiplicação do pecado, o versículo 20 também declara que “onde o pecado abundou, superabundou a graça”. A graça de Deus, manifestada em Jesus Cristo, é ainda maior que o pecado. Embora o pecado nos condene, a graça nos redime. Embora o pecado nos separe de Deus, a graça nos reconcilia com ele.

O Propósito da Lei (Romanos 5:20)

Não Para Justificação

O versículo 20 implica que a lei não foi dada para justificação. A lei revela nosso pecado, mas não pode nos salvar dele. A justificação vem somente pela graça, através da fé em Jesus Cristo.

Para Condenação

Em vez disso, a lei foi dada para condenação. Mostra-nos nossa pecaminosidade e nossa necessidade de um Salvador. Ao condenar-nos, a lei nos leva a Cristo, que nos oferece perdão e redenção.